如何理解雅斯貝爾斯所說(shuō)的“密碼”？
密碼就需要解碼，比如一組數(shù)字，我們無(wú)法理解，但它有可能打開(kāi)一個(gè)保險(xiǎn)柜或大門。
可以這樣說(shuō)，宇宙里面有些人、有些事、有些物都可以成為密碼。
1 生命中的那一剎那
密碼是一種媒介，透過(guò)它我們可以體驗(yàn)到自身之外的“統(tǒng)攝者”。
人活在世界上，成敗得失是相對(duì)的，得而復(fù)失，失而復(fù)得，都處于變化之中。
但一剎那之間，可能因?yàn)槟硞€(gè)人、某件事、某句話、某個(gè)畫面，讓我深受感動(dòng)，從而體會(huì)到真正的我是什么。
體會(huì)到真我的時(shí)候，代表這個(gè)”我”連接上了根源——統(tǒng)攝者。
這種感受，我們有時(shí)候更容易在一些詩(shī)詞里面找到。
像“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”
“回首”這個(gè)詞很好，“驀然”就代表“一剎那”；
忽然回頭，才發(fā)現(xiàn)自己一直向外追尋，卻忽略了向內(nèi)去體會(huì)。
2 一朵花里見(jiàn)天堂
世界上所有的東西都可能成為密碼。
譬如印度詩(shī)人泰戈?duì)栐谠?shī)中寫到：
“上帝在哪里？
天空里找不到，深海里找不到，
結(jié)果在路邊的小孩哭著呼喚母親時(shí)，找到了上帝?！?/strong>
為什么？
上帝代表愛(ài)，代表盼望。
這就是詩(shī)人筆下，很生動(dòng)的一個(gè)例子。
英國(guó)詩(shī)人威廉·布萊克在《天真的預(yù)言》中寫道：
“一粒沙里看世界，一朵花里見(jiàn)天堂?！?/strong>
一粒沙和一朵花都是平凡之物，但它們都可能是一個(gè)密碼，一旦解開(kāi)密碼，就可領(lǐng)悟到其背后無(wú)限開(kāi)闊的境界。
3 墻外傳來(lái)的那個(gè)聲音
歷史上有許多類似的故事，透過(guò)某一個(gè)小小的行為，人體驗(yàn)到整個(gè)生命轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵。
羅馬時(shí)代有一位重要的哲學(xué)家奧古斯丁。
他年輕時(shí)學(xué)習(xí)文法修辭，成績(jī)優(yōu)異但生活放蕩不羈。
他后來(lái)常常在想：
我要怎樣去選擇正確的途徑呢？
有一天，他在花園中散步，內(nèi)心搖擺不定，忽然聽(tīng)到隔壁一個(gè)小孩不斷喊著：
“拿起來(lái)讀！拿起來(lái)讀！”
他手邊正好有一本《圣經(jīng)》，他就翻開(kāi)，恰好讀到：
“行事為人要端正，好像行在白晝；
不可荒宴醉酒，不可好色邪蕩，不可爭(zhēng)競(jìng)嫉妒。
總要披戴主耶穌基督，不要為肉體安排，去放縱私欲?！?/p>
他頓悟：生活只有保持清靜，內(nèi)心才會(huì)找到皈依。
于是痛改前非，重新做人，最終成為一位偉大的圣徒，也是西方中世紀(jì)最重要的哲學(xué)家。
4 人生轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵時(shí)刻
像這就是一個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻，在那個(gè)時(shí)候你正在猶豫不決，
想說(shuō)，像這樣重復(fù)乏味的生活，還要維持多久呢？
在那一剎那，忽然聽(tīng)到墻外的小孩子傳來(lái)的信息。
當(dāng)然，小孩子可能只是在玩游戲，并沒(méi)有叫你做這種事；
但是你正好碰到，并由此受到觸發(fā)，改變了自己的人生。
等于是，同時(shí)發(fā)生的事之間有一種內(nèi)在的關(guān)聯(lián)，讓你產(chǎn)生覺(jué)悟。
所以，有很多時(shí)候，你可以透過(guò)自然界的一個(gè)事物，一朵花、一粒沙；
或是小孩子叫媽媽的哭聲，或是《圣經(jīng)》里面的一句話；
甚至你去看電影，電影里面的某一個(gè)畫面，都可以成為這種密碼。
5 一句臺(tái)詞讓人悚然心驚
有一次，我去看一部電影，電影的情節(jié)都已經(jīng)不記得了，但是結(jié)尾有一句話，讓我印象深刻。
它引用了莎士比亞《理查三世》的話：
“再兇猛的野獸也有一絲憐憫，我沒(méi)有絲毫憐憫，所以我不是野獸。”
這句話讓人聽(tīng)了真是悚然心驚??！
會(huì)覺(jué)得說(shuō)，人不是野獸，卻比野獸還可怕。
我們說(shuō)虎毒尚不食子，但人呢？
不一定。
在人類歷史上，什么樣的事情都可能發(fā)生。
所以人作為萬(wàn)物之靈，到底是什么樣的生命呢？
你只能說(shuō)，人是一個(gè)“奧秘”。
所謂“奧秘”就跟雅思貝爾斯所說(shuō)的“密碼”一樣：
在那“一剎那”，你聽(tīng)到一句話，忽然了解了所有的一切是怎么回事，解開(kāi)了那個(gè)密碼。
這“一剎那”是關(guān)鍵，所以雅斯貝爾斯強(qiáng)調(diào)，這“一剎那”讓時(shí)間接上了永恒。
6 當(dāng)時(shí)間接上永恒
我們活在時(shí)間的過(guò)程里面，時(shí)間一去不復(fù)返，每一剎那又不一樣，好像無(wú)法聯(lián)系起來(lái)；
要聯(lián)系，需要靠我們的理性，靠我們的存在抉擇合作才能聯(lián)系起來(lái)，聯(lián)系得很辛苦。
時(shí)間本身是很難被理解的，永恒跟它正好是相對(duì)立的；
在時(shí)間的過(guò)程里面沒(méi)有永恒，永恒就是超越時(shí)間的過(guò)程，永遠(yuǎn)是現(xiàn)在，永遠(yuǎn)是當(dāng)下。
而這“一剎那”，等于時(shí)間接上了永恒。
在這一剎那，你了解了整個(gè)生命存在的意義，因?yàn)樗由狭松哪茉础?/strong>
人生在世，各種行為都是生命能量的表現(xiàn)，那能量用完怎么辦？
這時(shí)就要接上能源，什么是能源？
就是雅思貝爾斯所說(shuō)的“統(tǒng)攝者”。
“統(tǒng)攝者”這個(gè)詞不好理解，但是我們可以聯(lián)系老子所說(shuō)的“道”，就很容易了解了。
道家的“道”是什么？
“道”是萬(wàn)物的來(lái)源與歸宿。
所以人只要能夠悟道，生命的力量就源源不絕。
因?yàn)槟愀緵](méi)有離開(kāi)過(guò)母親，就是母體。
像這樣一種思維，讓你知道：
人的生命在時(shí)間上很短暫，空間上很渺小，
但如果能夠透過(guò)適當(dāng)?shù)慕右?，接上生命的根源的話，卻可以顯示無(wú)限的力量。
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